農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)作為一種人工生態(tài)系統(tǒng),同人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域密切不可分割。中國(guó)陽(yáng)山桃文化博覽園的保護(hù)、建設(shè)與管理是風(fēng)景園林、生態(tài)修復(fù)與民俗文化三個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域之間的結(jié)合,是文化景觀研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展探索的結(jié)合,是“保護(hù)與修復(fù)”、“規(guī)劃與設(shè)計(jì)”、“建設(shè)與管理”三位一體的創(chuàng)新管理體系。桃博園的建設(shè)與管理體系是按照風(fēng)景園林三元論——背景元(資源環(huán)境生態(tài)保護(hù))、形態(tài)元(空間形態(tài)營(yíng)造養(yǎng)護(hù))、活動(dòng)元(文化感受行為活動(dòng))進(jìn)行的。
本項(xiàng)目深入開(kāi)展本區(qū)域動(dòng)植物群落研究,在全面保護(hù)原自然林地、農(nóng)田和濕地的基礎(chǔ)上,運(yùn)用基質(zhì)、斑塊、廊道等景觀生態(tài)學(xué)理論,開(kāi)展生態(tài)修復(fù)和植物景觀營(yíng)造,形成桃文化展示和保護(hù)的一個(gè)生態(tài)基底。在單個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中,遵循場(chǎng)地現(xiàn)有肌理,實(shí)行減量化設(shè)計(jì)和最小化人工干預(yù),將項(xiàng)目建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響降至最低。
桃博園內(nèi)的陽(yáng)山地質(zhì)公園的營(yíng)造理念是將自然的演變展示給人類。山頂保持自然演替原貌,與山腳下農(nóng)田相交處建設(shè)有生態(tài)廊道,將山林生態(tài)系統(tǒng)與農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái),為物種遷徙和分布提供路徑,保護(hù)了生物多樣性,延續(xù)了山林斑塊。
桃博園從最初設(shè)想,到景觀建設(shè),到管理經(jīng)營(yíng),都貫徹風(fēng)景園林三元論的思維,在實(shí)踐中不斷完善和豐富;通過(guò)用新的理論思維體系來(lái)探索文化景觀保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等功能需求,進(jìn)行空間布局設(shè)計(jì)和植物景觀營(yíng)造,形成有機(jī)聯(lián)系的經(jīng)營(yíng)管理體系。它結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)思想,延續(xù)了“天、地、人”三元論的模式,希望能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化景觀的保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的思路和借鑒案例,豐富風(fēng)景園林學(xué)科理論和實(shí)踐。